Chrëschten a Coronavirus: Gewëssheet an Onsécherheet

D'Zäit ass mat schnelle Iwwergank gefüllt

Naischt vun der Äerd onbeweeglech ka stoen

Baut Är Hoffnungen op d'Saachen éiweg

Halt un der onverännerter Hand vu Gott

D'Welt schéngt no Stécker ronderëm eis ze falen. Et schéngt wéi wann keen wierklech weess wat leeft. Harding Universitéit huet Donneschdeg Mëtteg annoncéiert datt all Coursen online ab e Méindeg geplënnert ginn, a soen de Studenten net op de Campus no der Fréijorspaus zréckzekommen. Just e bësse méi spéit ass de lokalen Schoulsystem doheem fir zwou Wochen zougemaach, an e Joer vu menger Schwëster erofgefall. Reesplaner gi weltwäit verännert oder annuléiert, Leit wunnen a Famillen op Géigendeeler vun der Welt agefaangen. D'Leit fäerten sech selwer doheem, fir anerer net virsiichteg ze infizéieren. Jidderee schéngt onsécher ze sinn. Also loosst eis kucken wat mir wësse wat net eppes wësst.

Als éischt wësse mer datt d'Liewen onsécher ass fir unzefänken. Mir hu keng Méiglechkeet ze wëssen wat muer dat hält. Wéi dësen Virus sech verbreet huet an d'Leit ugefaang hunn iwwer all d'Pläng ze schwätzen, déi se musse veränneren, hunn ech un den James nogeduecht. Den James erënnert eis datt mir net wëssen wat muer geschitt wäert, an datt all eis Pläng sinn sollt an de Wëlle vum Här hänken. Irgendwie fillen ech mech wéi wann mir dës Lektioun vergiess hunn. An eisem Zäitorientéierten alldeegleche Rush si mir esou ofhängeg vun eis selwer an eisen eegene Pläng ginn, datt mir Gott net als deen An deem mer liewen a beweegen an eis hunn, net ze kreditéieren. (Akten 17.28) Mir hu gelieft op eegent Verständnis amplaz vum éiwege Wope vu Gott, an elo wou mer mat eppes dat eis eegen Wäisheet ze kleng schéngt ze handhaben, handele mir wéi d'Welt op en Enn ass. Mir mussen drun erënnere wat de Paul zu der Kierch zu Korinth geschriwwen huet, wéi hien gepriedegt huet datt d'Wäisheet vun dëser Welt Dommheet mat Gott ass. (I Cor. 3.19) Ech hunn déiwste Respekt fir d'Wëssenschaftler, Dokteren, Politik, an anerer, déi zesumme schaffen, fir ze hëllefen de Virus z'identifizéieren, ze kämpfen an hoffentlech en Enn ze bréngen, awer wann eis Hoffnung méi op hinnen zentréiert gëtt wéi op de Gott, deen alles ronderëm eis erstallt an eis ënnerstëtzt, mir hunn dat grousst Bild ausgesinn.

Zweetens, Gott ass ouni Zweifel hei am Grëff, a schafft fir eppes Gutt aus der gebrochener Welt ze schafen, an där mir liewen. (Rom. 8.28) Dëst entschëllegt eis awer net als Chrëschte vu Leiden. De Jeremia 29.11, e Vers, an deem vill zu Komfort kommen an däischter Zäiten wéi dës, erënnert eis datt Gott e Plang fir eis vu Fridden an eng Zukunft an Hoffnung huet. Wéi och ëmmer, am Kontext bezitt dës op Pläng déi net fir Joren ausgeglach wären, während d'Judden entweder am Exil am Babylon leiden, ewech vun hirer Heemecht, oder an den Drecksbléck, déi vu Jerusalem lénks war, wann d'Babylonier net nëmmen d'Stad zerstéiert hunn, mee och den Tempel wou Gott gewunnt huet. Gott huet ouni Zweifel e Plang fir säi Vollek vu Fridden an Hoffnung an eng Zukunft. Awer dat ka séier net aus eiser Perspektiv kommen. Ech bidden datt et geet, an datt et ze laang erëm "normal Liewen" zréckkënnt, an ouni Angscht an ëffentleche Gruppen ze sammelen fir ze léieren a reesen a Spaass ze hunn an eise Kinnek ze bidden. Bis dohin, wësst datt just well d'Liwwerung net direkt schéngt, heescht dat net datt et net kommt.

Endlech, wärend Normalitéit vläicht net de Moment präsent ass, ass Gott ëmmer nach. Gott huet de Joshua ëmmer erëm drun erënnert datt hie ni géif verloossen oder verloossen. (Josh. 1,5–7) Den Hebräesch Schrëftsteller seet et erëm an Hebräer 13.5–6. Um Enn vun der Grousser Kommissioun huet de Jesus senge Jünger gesot datt Hien ëmmer bei hinnen wier, och bis un d'Enn vun der Welt. Gott huet e Muster bewisen datt hien och an deenen heftste Situatioune präsent war, vum Jona säi Gebied am Bauch vun der Déift bis dem Daniel am Gesiicht vu Léiwen zum Jesus am Gaart. Gott ass an der ganzer Bibel als stänneg, als trei, als trei beschriwwe ginn. De Paul ass vläicht dee Mann, deem seng Leid iwwer all Persoun ausser dem Christus selwer erausgeet, an erënnert eis am II Timothy datt och wa mir trei gleewen, hie bleift trei. (II Tim. 2.13) Villäicht nach méi Éierlechkeet, schreift hien duerch de Geescht a Réimer 8.35–39:

„Wien wäert eis vun der Léift vu Christus trennen? Sollt Dir eng Tribulatioun oder Nout oder Verfollegung oder Honger oder Nackness oder Gefor oder Schwert maachen? Wéi et geschriwwen ass:

'Fir Iech gi mir de ganzen Dag ëmbruecht;

Mir gi als Schof zur Schluechtzäit ausgerechent. '

Awer an all dëse Saachen si mir méi wéi Eroberer duerch Him, déi eis gär hunn. Well ech sinn iwwerzeegt datt weder Doud nach Liewen, weder Engelen nach Prioritéiten nach Kräften, nach Saachen präsent oder Saachen déi kommen, nach Héicht nach Déift, nach aner geschaaft Saach kënnen eis aus der Léift vu Gott, déi an Christus Jesus eisen Här. “

Gott, Dir sidd dee Groussen Dokter. Mir kucken op Iech an eiser Situatioun, wou eis Welt krank a stierft, souwuel kierperlech wéi och geeschtlech. Mir bieden, datt Dir dës valabel Männer a Frae guidéiert a geseent, déi eise Gemeinschaften zerwéiert, Déngscht, an hëlleft, wa mir probéieren eis Ëmstänn ze navigéieren. Mir bidden fir eis Leadere, a froen datt eis all zesumme kënne rallyen fir Hëllef an Erliichterung ze ginn fir déi an Nout anstatt et iwwer Politik oder egoistesch Gewënn ze maachen. Mir bidden fir d'Reporter an déi, déi d'Noriichte bréngen, datt se d'Wourecht informéiere kënnen a verbreeden, sou datt mir wësse wat geschitt anstatt op eng Agenda ze konzentréieren, ob lénks oder riets. Mir froen datt Dir iwwer déi vill Educateuren a Studenten oppasst déi probéieren Pläng ze änneren an erauszefannen wéi et am beschten ass d'Schouljoer weiderzeféieren. Mir bidden fir déi, déi wéinst dem Virus aus der Aarbecht sinn an net wëssen wéi se et duerch déi kommend Wochen maachen. Mir bieden fir déi, déi vun hire Frënn a Famill getrennt sinn, sief et op der anerer Säit vun der Welt oder op der anerer Säit vun der Stad. Mir bieden fir Är Kierch weltwäit fir weider trei ze sinn, net nëmmen an deem wat mir soen, awer an wéi mir handelen. Mir bidde fir eis selwer, datt mir weiderhin just schwätzen, Léift Barmhäerzegkeet hunn, a bescheiden mat Iech wandelen. Mir soen Iech Merci fir de Jesus a säin Opfer, souwuel mir kënnen en direkten Avenue vu Gebied zu Iech hunn an sou datt mir Hoffnung op en éiwegt Heem am Himmel hunn enges Daags, wou et kee Doud gëtt, kee Trauer, kee Gejäiz a kee Péng. Mir bidden a Säi Numm. Amen.

Ech weess net vu muer, ech liewen just vun Dag zu Dag

Ech léinen vu senger Sonn net well seng Himmel vläicht gro wäerte ginn

Ech maache mer keng Suergen fir d'Zukunft, well ech weess wat de Jesus gesot huet

An haut ginn ech nieft him, well hie weess wat viraus ass

Vill Saachen iwwer muer schéngen ech net ze verstoen

Awer ech weess wien muer hält, an ech weess wien meng Hand hält.